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最近有很多读者朋友对癸酉怎么读有疑问。由部分网友整理出相关内容希望能够解答你的疑惑，关于酉怎么读音，本站也已经为你找到了问题的答案，希望能帮助到你。
1.尽管癸酉本“真本”遮遮掩掩、没有公开面世，尽管“过录本”也羞于见人，尽管收藏者匿名，尽管不知道金俊俊和刘俊俊到底是不是同一个人，但癸酉本一定是真的。
2.尽管它的情节荒诞、不符合古代制度、语言水平不高、诗词不符合写作要求，但它符合我心里对后续情节的预期，所以癸酉本一定是真的。
3.尽管癸酉本发布时，脂批研究已经如火如荼，有大量的红学家研究成果可以参考，但我仍然相信它没有参考红学研究成果，而是红学家的研究正好符合“真本真相”而已。
4.尽管脂批、判词所有读者都能看见，尽管判词和脂批的解读不唯一，尽管有不少续书也在迎合脂批和判词，但我相信只有癸酉本是完美的，是独一无二的真本，别人写的都是垃圾。
5.虽然周汝昌等红学家是做研究，要保持谨慎的态度，不能瞎编瞎扯，但他们还是没写出情榜啊。尽管癸酉本情榜有很多不合理之处，例如妙玉情隐、薛宝琴情壮、陈也俊情隘、善姐情切、莲花儿情拒，但我仍然相信这就是最好的搭配，所以癸酉本一定是真的。
6.尽管癸酉本背后可能有团队，尽管何莉莉可能只是个化名，但我仍然相信何莉莉学历很低，没有续书的能力，所以癸酉本一定是真的。
7.尽管也有很多人在为红楼梦写续书，例如张之，例如刘心武，例如胡楠，例如西岭雪，尽管我从来没有看过，但我仍然相信他们续不出来，所以癸酉本是真的。
8.尽管真本现世，红学家可以激动地买癸酉本回来研究，写新的分析文章，出版新书挣钱；尽管学术问题是流动性的，不存在定论，只要有新材料新发现，就可以发表新的研究成果。尽管红学家不只做探佚这一件工作，但我还是认为，红学家不发声，不是因为觉得癸酉本是假货不屑探讨，而是怕丢饭碗。
9.尽管癸酉本石头记和八七版电视剧存在回目类似的问题，但我仍然相信周岭于上世纪八十年代就已经看过了二零零八年问世的癸酉本石头记，并仿照癸酉本拟定了回目，所以癸酉本是真本。
10.尽管癸酉本石头记十独吟经历了由十独到二独再到十独的过程，尽管校勘工作者把校勘工作做成这样可能会面临下岗的风险，但我仍然相信，校勘癸酉本的“学者”就是最完美的。
11.尽管程高本后四十回和前八十回一起在亿万读者中流传了二百余年，尽管杭州有痴女子因读红楼梦黛死钗嫁而离世，但我仍然相信，癸酉本之所以没和前八十回放在一起出版是因为主流红学界的迫害。
12.尽管胡适、鲁迅、林语堂、毛主席、白先勇、冯其庸等学者对后四十回的评价并不低，但我仍然相信后四十回是狗尾续貂，只有癸酉本才符合前八十回的基调。
13.尽管癸酉本把“昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯”里的昨日和今宵当成具体时间了，尽管把“今嫌紫蟒长”理解为袖子长了一截，尽管已经违背了文学手法，但我仍然相信这样的对应方式严丝合缝，所以癸酉本是真的。
14.尽管庚辰本、甲戌本、梦稿本等版本的影印本我们都能买到，但我认为这些版本一定是假的，是后人篡改的，只有我买不到的癸酉本影印本才是真的。
15.尽管明亡血泪史只是索隐派的一个小分支，尽管部分支持明亡血泪史观点的红楼梦爱好者也不认可癸酉本，但我仍然相信，不支持癸酉本就是反对明亡血泪史，反对明亡血泪史就是支持考证派。
16.尽管在战火纷飞的年代，人命如草芥，稍有不慎就会受伤去世，但我仍然相信一个普通的士兵能轻轻松松的就把一百零八回红楼梦带上战场，并且能轻而易举完好无损把这套书交给战地护士。
17.尽管在计划经济的年代买不到很多纸，但我仍然相信何莉莉和他的姐姐能够合理利用资源，能够将至少六十万字的书轻而易举地过录到纸上。
18.尽管吴梅村已经去世了二三百年，但我仍然相信癸酉本每年都在增补是有依据的，尽管吴梅村并不认识何莉莉，但我仍然认为有托梦的可能，尽管何莉莉说癸酉本已经送到了台北，但我仍然相信何莉莉已经开了天眼，能对癸酉本进行润色，所以癸酉本一定是真的。
19.尽管癸酉本在淘宝出售，尽管典藏版已经卖到一百七十多一本了，但我仍然相信这没有商业利益，这没有产业链。
20.尽管癸酉本放出来的前八十回也存在问题，尽管第十七十八回回目经历了拆分，一个来自蒙戚本，一个来自梦稿本，但我仍然相信，这就是底稿，“后来”的庚辰本、己卯本存在“返祖”现象，把癸酉本的两回合成一回了，所以癸酉本石头记一定是真的。
